Princípio do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus. 2 Conforme está escrito no profeta Isaías: "Enviarei à tua frente o meu mensageiro; ele preparará o teu caminho”— 3 "voz do que clama no deserto: ‘Preparem o caminho para o Senhor, façam veredas retas para ele’ “. 4 Assim surgiu João, batizando no deserto e pregando u m batismo d e arrependimento para o perdão dos pecados.5 A ele vinha toda a região da Judéia e todo o povo de Jerusalém. Confessando os seus pecados, eram batizados por ele no rio Jordão.6 João vestia roupas feitas de pêlos de camelo, usava um cinto de couro e comia gafanhotos e mel silvestre.7 E esta era a sua mensagem: "Depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno nem d e curvar- m e e desamarrar as correias das suas sandálias.8 Eu os batizo com água, mas ele os batizará com o Espírito Santo".9 Naquela ocasião Jesus veio de Nazaré da Galiléia e foi batizado por João n o Jordão.10 Assim que saiu da água, Jesus viu os céus se abrindo, e o Espírito descendo como pomba sobre ele.11 Então veio dos céus uma voz: "Tu és o meu Filho amado; em ti me agrado".12 Logo após, o Espírito o impeliu para o deserto. Mc 1:1-12
INTRODUÇÃO
O Evangelho de Marcos é amplamente considerado o mais antigo dos quatro evangelhos canônicos do Novo Testamento. Acredita-se que foi escrito por João Marcos, um seguidor de Pedro, por volta de 60-70 d. C. Este evangelho é notável por seu estilo direto e ação rápida, com um foco particular nos feitos de Jesus ao invés de seus ensinamentos extensos.
Marcos escreve para uma comunidade cristã que provavelmente enfrentava perseguições e dificuldades. Ele apresenta Jesus como o Filho de Deus, o Messias que veio não só para realizar milagres, mas também para sofrer e morrer, cumprindo o plano de salvação de Deus. O primeiro capítulo de Marcos é crucial, pois estabelece a identidade de Jesus e o início de seu ministério.
APLICAÇÃO
Marcos 1:1-12 serve como a abertura do Evangelho de Marcos e introduz Jesus como o Messias, começando com a preparação por João Batista e culminando no batismo de Jesus. Esse trecho é fundamental porque estabelece a identidade de Jesus e inicia a narrativa de seu ministério público.
Marcos começa seu evangelho com uma citação das Escrituras Hebraicas, associando a chegada de Jesus com as profecias d o Antigo Te stamento. Ele menciona especificamente Isaías 40:3, mas também alude a Malaquias 3:1.
João Batista prepara o caminho João veio preparando o caminho para o Senhor como vemos, cumprindo assim as escrituras.(Is 40:3, Ml 3:1) Ele pregava o batismo do arrependimento e remetia à Cristo, ao qual declarava ser mais importante do que ele e de quem se quer era digo de desamarrar as sandálias. -Esse ministério profético de João Batista também antecederá a segunda vinda de Cristo. Deus levantará profetas que pregam um evangelho genuíno
PARALELOS
Uma voz clama: "No deserto preparem o caminho para o Senhor; façam no deserto um caminho reto para o nosso Deus.
" Vejam, e u enviarei o meu mensagei ro, que p re parará o caminho diante de mim.
Pois virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; pelo contrário, sentindo coceira nos ouvidos, segundo os seus próprios desejos juntarão mestres para si mesmos.4 Eles se recusarão a dar ouvidos à verdade, voltando-se para os mitos.
Pois João batizou com água, mas dentro de poucos dias vocês serão batizados com o Espírito Santo”.
Chegando o dia de Pentecoste, estavam todos reunidos num só lugar.2 De repente veio do céu um som, como de um vento muito forte, e encheu toda a casa na qual estavam assentados.3 E viram o que parecia línguas de fogo, que se separaram e pousaram sobre cada um deles.4 Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito os capacitava.
Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,23 mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.
chamando as pessoas ao arrependimento; profetas que não estão sujeitos às manipulações do sistema religioso desse mundo, que não buscam fama ou prestígio, que escolheram o deserto ao invés de palco, e que pregam a verdade acima de tudo. O evangelho de arrependimento não é muito aceito em nossos dias. As pessoas muitas vezes preferem um evangelho de prosperidade e bajulação e por causa disso estarão despreparadas na vinda de Cristo.( 2Tm 3:3,4)
Ele os batizará com o Espírito Santo O batismo nas águas é um testemunho público da nossa fé em Cristo e é uma ordenança de Jesus. É um símbolo externo da transformação interna.(a água simboliza a purificação e limpeza dos pecados)
Já o batismo com o Espírito Santo (efetuado por Jesus) não é simbólico, mas efetua uma transformação interna verdadeira e profunda.
O batismo com o Espírito Santo significa que os crentes receberiam a presença contínua e transformadora do Espírito em suas vidas, capacitando-os a viver de acordo com a vontade de Deus ( Atos 1:5, 2:1-4). Em outras palavras, o Espírito Santo regenera o crente. (Gl 5:22,23)
REFLEXÃO
- O evangelho verdadeiro prepara o caminho para o Senhor
- O batismo nas aguas é um ato externo ordenado por Jesus
- O batismo com o Espírito Santo produz a regeneração do crente
Paz no seu coração! Pr. Márcio Gonçalves Pastor Márcio Gonçalves · Igreja Hope Sarasota
